Virtudes Prusianas

VIRTUDES PRUSIANAS (Brandenburgo-Prusia, Alemania):
Perfecta organización * Sacrificio * Imperio de la ley * Obediencia a la autoridad * Militarismo * Fiabilidad * Tolerancia religiosa * Sobriedad * Frugalidad * Pragmatismo * Puntualidad * Modestia * Diligencia

lunes, 11 de mayo de 2009

Los quejosos de siempre atacan al Papa solo por que no condenó como queían ni se disculpó por lo que paso hace tiempo.

Bueno, esto simbéciles nunca se cnasan creen que el maldito mundo les debe no se qué. Al diablo con sus tarugadas y quejosidades, ahora critícan a Benedicto XVI por no condenar como ellos quisieran, tal vez con 1000 peliculas y 100000 libros falsos y lloricones de "sobrevivientes" lo que paso hace 60 años y como fueron maltratados.

Esta clase de imbecilidad y revanchjismo judío apesta, ya es insoportable ¿ Que esperan ? ¿ Que el mundo entero se arrodille mas y les ponga un monumento y mil discursos de dolor a cada 3 milímetros de distancia y cada 2 segundos ?

Más que otra cosa deberían avergonzarse al ser un pueblo oprimido y perseguido por tanto tiempo y que ahoran de ese modo tan nefasto, SE GANAN ENEMIGOS Y CRÍTICOS SIN AYUDA DE NADIE, SE DAN A ODIAR. Mejor critiquen como 60 añso después los regímenes políticos siguen causando muertes civiles en un grado inhumano y reprobable, sí como ustedes indeseables judíos-israelies actuan en Palestina, eso es más condenable pues tiene solución que lo que paso hace 60 años y siguen fastidiando con eso.

Luego se espantan sobre ¿ Por que el antisemitismo va al alza ? Antes que se equivoquen yo no soy anti semita, pero si anti imbéciles y anti-ruines.

Ya maduren como nación y país bola de quejosos y mañosos, maldito Hitler destapó el bote de gusanos y les dio de qué comer.




http://www.haaretz.com/hasen/spages/1084939.html

Survivors angered by pope's 'lukewarm' Yad Vashem speech

By Jonathan Lis, Nadav Shragai, Jack Khoury and Cnaan Liphshiz

Tags: Holocaust, Israel News



The speech by Pope Benedict XVI Monday at Yad Vashem drew criticism from staff members of the Holocaust memorial, who described it as disappointing and lukewarm.

The chairman of the Yad Vashem Directorate, Avner Shalev, said he expected the pope, "who is a human being, too," to draw on his personal experience to issue a stronger condemnation of Nazis and Germans, who were not directly mentioned in the speech. The pope grew up in Nazi Germany and served in both Hitler Youth and the Wehrmacht, before deserting from the army in 1944. Shalev, however, said the speech was "important," especially in its criticism of denial of the Holocaust.

The pope spoke at length about the importance of remembering the victims of the Holocaust. "One can rob a neighbor of possessions, opportunity or freedom. One can weave an insidious web of lies to convince others that certain groups are undeserving of respect. Yet, try as one might, one can never take away the name of a fellow human being," he said.
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"May the names of these victims never perish! May their suffering never be denied, belittled or forgotten! And may all people of goodwill remain vigilant in rooting out from the heart of man anything that could lead to tragedies such as this!"

The chairman of Yad Vashem, Rabbi Yisrael Meir Lau, himself a Holocaust survivor, complained of the pope's usage of the word "millions" instead of the more specific "6 million" when speaking of the Holocaust's Jewish victims, as well as over his use of the word "killed" rather than "murdered."

"There's a dramatic difference between killed and murdered, especially when a speech has gone through so many hands," Lau said.

Lau also said that the speech "didn't have a single word of condolence, compassion or sharing the pain of the Jewish people as such. There was a lot about the pain of humanity, cosmopolitan words," Lau said. Lau, the chief rabbi of Tel Aviv and a former Ashkenazi chief rabbi of Israel, also described the speech as "beautiful and well scripted and very Biblical," however.

Some of the Holocaust survivors chosen to shake hands with the pope at the ceremony also expressed mixed feelings about the pontiff's speech.

"It was exciting to meet with the most important dignitary of the Christian world, and his coming to speak at Yad Vashem is very meaningful," said Avraham Ashkenazi, who as a 4-year-old boy in Nazi-occupied Greece attended church with his parents, who pretended to be Christian in order to survive. "But he's not all innocent, he was in the Hitler Jugend and the Wehrmacht. He might not have had a choice, although his father opposed the Nazis."

Other survivors were less critical. "People who expected the pope to apologize or change his mind demonstrated a poor understanding of diplomacy and the Catholic church," said a founder of the the Company for Restitution of Holocaust Victims' Assets, Avraham Roth, who attended the ceremony.

Later yesterday the pope met with the parents of captive soldier Gilad Shalit. He promised to do everything he could to obtain a sign of life from him and to aid the negotiations for his release. The Shalits told the pope they were disappointed with the conduct of the International Committee of the Red Cross, whose delegates have not visited Gilad. They gave the pope a copy of the children's book written by their son before his capture, translated into Italian especially for the pontiff and inscribed in Gilad's name.

Meanwhile, police declared a "zero tolerance" policy regarding any attempts of protest during the papal visit. In East Jerusalem's Ambassador Hotel, a press center set up by Palestinians for foreign journalists covering the visit was shut down by police, who also dispersed a press briefing conducted there.

In another incident, right-wing Jewish activists protesting near the President's Residence in West Jerusalem were dispersed by Border Police.

Two Jews carrying protest signs near Augusta Victoria Hospital in East Jerusalem were detained, as was a man who was seen throwing paint at a Vatican flag elsewhere in the city.

The traffic jams in Jerusalem yesterday caused by the papal visit were much worse than police had anticipated. Further congestion is expected tomorrow, when Hebron Road will be closed for the duration of the pope's visit to Bethlehem.




Una mala traducción por Google:


Encolerizó a los supervivientes de la papa "tibia" Yad Vashem discurso

Por Jonathan Lis, Nadav Shragai, Jack Khoury y Cnaan Liphshiz

Etiquetas: Holocausto, Israel Noticias



El discurso de Pope Benedict XVI el lunes a Yad Vashem señala la crítica de los miembros del personal de el Memorial del Holocausto, que lo describió como decepcionante y tibia.

El presidente de la Dirección de Yad Vashem, Avner Shalev, dijo que esperaba que el Papa, "que es un ser humano, también," para aprovechar su experiencia personal a un problema más fuerte condena de los nazis y los alemanes, que no se menciona directamente en el discurso. El Papa se crió en la Alemania nazi y sirvió en la Juventud de Hitler y la Wehrmacht, antes de desertar del ejército en 1944. Shalev, sin embargo, dijo que el discurso fue "importante", especialmente en su crítica a la negación del Holocausto.

El Papa habló largo y tendido sobre la importancia de recordar a las víctimas del Holocausto. "Se puede robar a un vecino de los bienes, la oportunidad o la libertad. Se puede tejer una red de mentiras insidiosas de convencer a otros que son ciertos grupos de undeserving respecto. Sin embargo, como uno podría intentar, nunca se puede llevar el nombre de un compañero humano ser ", dijo.
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"Que los nombres de estas víctimas nunca perecerá! Que su sufrimiento nunca se niega, o belittled olvidado! Y que todas las personas de buena voluntad de permanecer vigilante en la erradicación del corazón del hombre todo lo que podría dar lugar a tragedias como esta!"

El presidente de Yad Vashem, el rabino Yisrael Meir Lau, quien es sobreviviente del Holocausto, se quejó de la papa del uso de la palabra "millones" en lugar de las más específicas "6 millones" cuando se habla de las víctimas judías del Holocausto, así como sobre su uso de la palabra "muertos" en lugar de "asesinado".

"Hay una diferencia notable entre los muertos y asesinados, sobre todo cuando el discurso ha pasado por muchas manos", dijo Lau.

Lau dijo también que el discurso "no tiene una sola palabra de condolencia, la compasión o compartir el dolor del pueblo judío como tal. No se mucho sobre el dolor de la humanidad, cosmopolita, es decir," dijo Lau. Lau, el gran rabino de Tel Aviv y ex gran rabino ashkenazi de Israel, también describió el discurso como "hermosa y bien escritas y muy bíblico", sin embargo.

Algunos de los sobrevivientes del Holocausto elegido para dar la mano con el Papa en la ceremonia también expresaron sentimientos encontrados sobre el discurso del pontífice.

"Fue excitante para reunirse con el dignatario más importante del mundo cristiano, y su venida a hablar en Yad Vashem es muy significativa", dijo Abraham Ashkenazi, que como una de 4 años de edad ocupada por los nazis en Grecia asistió a la iglesia con sus padres, que se hacía pasar por cristiano para poder sobrevivir. "Pero no todo es inocente, él estaba en la Hitler Jugend y la Wehrmacht. Podría no haber tenido una elección, aunque su padre se opuso a los nazis".

Otros sobrevivientes fueron menos críticos. "La gente que espera el Papa a pedir disculpas o cambiar de opinión demuestra una deficiente comprensión de la diplomacia y la iglesia católica", dijo el fundador de la compañía para la Restitución de las Víctimas del Holocausto "Activo, Avraham Roth, que asistió a la ceremonia.

Más tarde el Papa se reunió ayer con los padres del soldado cautivo Gilad Shalit. Prometió hacer todo lo posible para obtener una señal de vida de él y ayudar a las negociaciones para su liberación. El Shalits dijo al Papa que estaban decepcionados con la conducta del Comité Internacional de la Cruz Roja, cuyos delegados no han visitado Gilad. Que el Papa dio una copia del libro para niños escrito por su hijo antes de su captura, traducido al italiano en especial para el pontífice, y la inscripción en el nombre de Gilad.

Mientras tanto, la policía declaró una "tolerancia cero" con respecto a cualquier intento de protesta durante la visita papal. En Jerusalén oriental del Ambassador Hotel, un centro de prensa creado por los palestinos para los periodistas extranjeros que cubren la visita fue cerrado por la policía, que también se dispersa una conferencia de prensa realizada allí.

En otro incidente, de derecha judío activistas que protestaban cerca de la residencia del Presidente en el oeste de Jerusalén fueron dispersados por la Policía de Fronteras.

Judios llevar dos signos de protesta cerca de hospital Augusta Victoria en Jerusalén oriental fueron detenidos, como era un hombre que fue visto arrojar pintura en una bandera del Vaticano en otros lugares de la ciudad.

Los atascos de tráfico ayer en Jerusalén, causada por la visita papal fueron mucho peor de lo que la policía había previsto. Más congestión se espera mañana, cuando Hebron Road será cerrado por la duración de la visita del Papa a Belén.

6 comentarios:

  1. Y siguen estos indeseables y chantajistas históricos con sus rabietas y berrinches inmaduros ¿ Que creen que el mundo les debe malditos indeseables ? Y no son indeseables por sangre o raza si no por la actitud basura que se traen, váyanse al diablo mercaderes de sufrimiento.



    Vatican defends Benedict from Israeli criticism
    By JOSEF FEDERMAN – 23 minutes ago

    JERUSALEM (AP) — The Vatican defended the pope Tuesday from a growing chorus of Israeli critics who accused the German-born Benedict XVI of failing to express enough remorse for the Holocaust — a controversy that threatened to eclipse a papal pilgrimage aimed at building bridges between faiths.

    The pope delivered messages of peace while visiting the holiest Muslim and Jewish sites in Jerusalem — the Dome of the Rock and the Western Wall.

    But his speech Monday at Israel's national Holocaust memorial attracted the most attention in Israel, with the parliament speaker accusing Benedict of glossing over the Nazi genocide. Newspapers lambasted him for failing to apologize for what many in Israel see as Catholic indifference during World War II and the pope's own wartime actions — he served in the Hitler Youth corps and Nazi army — have also cast a shadow.

    "The pope spoke like a historian, as somebody observing from the sidelines, about things that shouldn't happen. But what can you do? He was part of them," said parliament speaker Reuven Rivlin. "With all due respect to the Holy See, we cannot ignore the baggage he carries with him."

    The pope delivered an emotional address at the Yad Vashem Holocaust memorial, saying the cry of those killed by the regime under which he grew up "still echoes in our hearts." But only moments after he spoke, Yad Vashem's top two officials criticized him for failing to use the words "Nazis" or "murder" in his speech.

    Israeli newspapers Tuesday were filled with criticism.

    "One would have expected the Vatican's cardinals to prepare a more intelligent text for their boss," columnist Tom Segev said.

    Vatican spokesman Rev. Federico Lombardi defended Benedict, saying the pope had mentioned his German roots previously, specifically when visiting a synagogue in Cologne, Germany, in 2005 and at the Auschwitz death camp the following year.

    "He can't mention everything every time he speaks," Lombardi told reporters in Jerusalem.

    The Holocaust is an extremely sensitive subject in Israel. The Jewish state was founded in the wake of the Nazi genocide of six million European Jews, and more than 200,000 elderly Holocaust survivors live in Israel.

    The Vatican's wartime pope, Pius XII, has been criticized by Jews for doing little to prevent the Holocaust — a charge the church denies.

    Benedict's wartime history is discomforting in Israel, even though he has explained that he was forced to join Hitler Youth and that he later deserted the military. More recently, he upset Jewish leaders by revoking the excommunication of a Holocaust-denying bishop. The pope has acknowledged mistakes in the case, and the bishop remains barred from rejoining the Catholic clergy.

    At his news conference, Lombardi claimed Benedict was never in the Hitler Youth. However, the pope, then Cardinal Joseph Ratzinger, said in a 1997 book that he joined the movement when membership was compulsory.

    In his first speech after arriving in Israel Monday, the pope pledged to remember the 6 million Jews killed in the Holocaust and condemned anti-Semitism. And at Yad Vashem, the 82-year-old pontiff met with elderly Holocaust survivors before delivering an eloquent speech.

    "May the names of these victims never perish. May their suffering never be denied, belittled or forgotten," Benedict, not known for his emotional displays, said in hushed tones.

    Some survivors welcomed the speech, even if they felt it didn't go far enough. The "pope is not the president of a Zionist organization, so why should we have any complaints toward him," Noah Frug, the head of a survivors' group, told the Ynet Web site.

    Benedict has made reconciliation a major theme of his five-day pilgrimage to Israel and the West Bank. He took this message to the most contentious religious site the Holy Land on Tuesday, urging Israel and the Palestinians to engage in "a sincere dialogue aimed at building a world of justice and peace."

    The pope visited the Dome of the Rock, where Muslims believe the Prophet Muhammad ascended to heaven, and the adjacent Western Wall, revered by Jews as a remnant of the ancient Temple in Jerusalem.

    Competing claims to the hilltop compound — known to Muslims as the Noble Sanctuary and Jews as the Temple Mount — have sparked violence in the past. Resolving the dispute has been the most intractable issue during more than 15 years of on-and-off Israeli-Palestinian peace negotiations.

    The visit included a private meeting with the top Islamic cleric in the Holy Land, the Grand Mufti Mohammed Hussein.

    Hussein said afterward that he told the pope of the Palestinians' suffering "and we asked for justice in this Holy Land." He also handed the pope a letter urging the Vatican to use its influence to end Israel's "aggression" against the Palestinians. Asked how the pope responded, he replied, "We felt he was receptive."

    Benedict angered many in the Muslim world three years ago when he quoted a medieval text that characterized some of Islam's Prophet Muhammad's teachings as "evil and inhuman," particularly "his command to spread by the sword the faith." He later expressed regret that his comments offended Muslims.

    At the Dome of the Rock, the most sacred Muslim shrine in Jerusalem and part of the compound that is Islam's third-holiest site, the pope removed his red shoes before entering as a sign of respect. A priest helped him slip them back on as he left.

    At the Western Wall, Benedict inserted a note between the ancient crevices of the Western Wall, the last remnant of the second of two biblical temples and Judaism's holiest shrine.

    The written blessing asked "the God of Abraham, Isaac and Jacob" to "hear the cry of the afflicted, the fearful, the bereft; send your peace upon this Holy Land, upon the Middle East, upon the entire human family."

    Later Tuesday, the pope told Israel's two chief rabbis that the Roman Catholic Church is "irrevocably committed" to "a genuine and lasting reconciliation between Christians and Jews."

    Jews suffered centuries of persecution at the hands of the church, which traditionally held them responsible for rejecting and killing Jesus. The church disavowed that view in the 1960s, rejected anti-Semitism and started dialogue with other religions.

    AP correspondents Aron Heller, Steve Weizman and Diaa Hadid contributed to this report.

    Copyright © 2009 The Associated Press. All rights reserved.

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  2. La pelea con el Papa viene desde las declaraciones de Monseñor Williamson que dudó de los hornos crematorios o algo así y de que fueran seis millones los muertos judíos. Lo mas extraño es que parece que eso lo leyó de un libro escrito por un judío que fué a Auschwitz (Polonia) para hacer un estudio. Lo que yo si no sabía era que en Europa podés ir a la cárcel si negás o ponés en duda el holocausto!!!!!??????? Vos te preguntarás yo porqué lo hago. Es que soy políticamente incorrecta. Un saludo.

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  3. Hola pili un gusto leerte de nuevo.


    Muchhos judíos hay escépticos del Holocausto en uno u otro sentido, sea por el numero de muertos, sea del plan maquinado y organizado de exterminio, sea de la propia capacidad del Zyklon B, sea por el numero de recursos que representaba hacer eso ¿ Acaso no era mas facil un balazo por persona ? Yo creo que la eficiencia alemana pudo haber encontrado medios más efectivos. ¿ DOnde están las cenizas de 6 millones ? Y por sobre todo hay muchos judíos (rabinos incluso) que dudan DEL MANEJO Y ROL DEL SIONISMO DESDE ENTONCES EN PERMITIR QUE ESTO SUCEDIERA.

    Busca en este mismo blog las etiquetas judios contra el holocausto y podrá leer al respecto.

    Pero cuando alguien duda o cuestiona no importa si es judio o nazi el asunto es qu ese le trata del modo mas inmundo pues ATENTA CONTRA LOS INTERESES GEOPOLITICOS, ECONÓMICOS Y PRÁCTICOS QUE EL ASUNTO DEL HOLOCASUTO BRINDA.

    Asquerozo es que EUA tiene un museo del Holocausto en cada ciudad grande del país, no así hay un museo en cada ciudad para las culturas indias que ahí masacraron y a las cuales depojaron de esa enorme y bella tierra.

    Así las cosas e hipocresías históricas.

    pero aun, a lso judpios tras lo vivido no los ves abogando por la vida y derechso de otros, no, para nada, su culto y creencias son racistas, se creen unicos y ungidos, solo se preocupan de sí mismos, es decir aun con sus 6 millones no fue suficiente para sensibilizar ni enetnder nada. Deplorable este pueblo de maniáticos y fanáticos religiosos.

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  4. @pili no en toda Europa vas a la cárcel por negar el holocausto (checa wikipedia) pero ciertamente hay algunos países en los que la negación del holocausto es anticonstitucional: Alemania por ejemplo.

    Yo vivo en Alemania y la reacción de algunos jóvenes fue "Sí, es cierto que el holocausto fue algo terrible que jamás se debería repetir, pero ya está enfadando eso de tener que arrepentirse hasta el cansancio todos los anios por algo que sucedió cuando muchos de nosotros ni siquiera habíamos nacido"

    Yo creo que Israel va a exprimir hasta la última gota el tema. Tiene suerte también de que Alemania quiere limpiar su alma y que no la aplicó como Japón que ni siquiera se disculpó e hizo lo mismo que Alemania pero en CHina

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  5. Paquesepas !

    Me da gusto leer tus comentarios atinados aquí, un buen pulso del sentir real en Alemania y como diverge del sentir político.

    A mi me molesta ver auna nación tan grande como Alemania maniatada y amordazada por un paisecito como israeli y el judeo-sionismo.

    Alemania debe liberarse ya.

    ¿ En qué parte de Alemania estas ?

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  6. Vivo en Stuttgart, al sur de Alemania. Soy mexicano pero tengo casi 5 anios viviendo en Alemania. Admiro mucho la cultura alemana y siendo no-alemán me puedo expresar más fácil de estos temas que son una especie de tabú acá.

    Como puedes darte cuenta en paquesepas, me gusta, al igual que aquí, tocar temas polémicos y provocar discusiones. Aunque últimamente ya no he actualizado el blog, pero espero eso cambie en estas semanas.

    Saludos

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